Tradisi Mongaruwa di Boalemo Gorontalo Setiap Lebaran Idul Fitri 1446 H

TRIBUNGORONTRALO, Boalemo - Warga di Kecamatan Mananggu, Boalemo, Gorontalo menggelar doa arwah setelah bulan Ramadan sebagai bentuk penghormatan kepada keluarga yang telah berpulang. 

Tradisi ini dikenal dalam budaya Gorontalo sebagai Mopodutu Lo tauwa Mongaruwa.

Artinya yaitu doa bersama yang dipanjatkan untuk arwah leluhur dan keluarga yang telah wafat.

Setiap tahun, usai Ramadan dan perayaan Idul Fitri, masyarakat setempat menyempatkan diri untuk berkumpul dan melaksanakan doa arwah.

Kegiatan ini biasanya dilakukan secara bergantian dari rumah ke rumah, sehingga seluruh keluarga bisa ikut serta dalam doa bersama.

Salah satu warga, Rahman Umar, mengatakan bahwa doa arwah ini sudah menjadi kebiasaan turun-temurun. 

"Setelah Ramadan, kami selalu melaksanakan doa arwah agar keluarga yang telah meninggal mendapat tempat terbaik di sisi Allah," ujarnya.

Dalam adat Gorontalo, doa arwah biasanya diawali dengan pembacaan surah Yasin, tahlil, dan zikir bersama. 

Setelah itu, dilanjutkan dengan pembacaan doa khusus untuk para leluhur yang telah berpulang.

Masyarakat percaya bahwa doa ini dapat menjadi penerang bagi mereka di alam kubur.

Selain membaca doa, kegiatan ini juga menjadi ajang silaturahmi antarwarga. Mereka berkumpul, berbagi makanan, dan saling mendoakan.

Hidangan khas Gorontalo seperti nasi kuning, tili aya (makanan manis yang terbuat dari gula merah dan telur), nasi baje, kuah Bugis, dan masih banyak lagi sering kali disajikan sebagai bentuk penghormatan kepada tamu yang hadir.

Ustaz Ahmad yang memimpin doa menyampaikan bahwa doa untuk orang yang telah meninggal adalah bentuk bakti yang tidak terputus. 

"Dalam Islam, doa anak yang saleh menjadi salah satu amalan yang terus mengalir bagi orang tua dan keluarga yang telah tiada," katanya.

Ia menambahkan bahwa dalam budaya Gorontalo, Mopodutu Lo Tauwa Mongaruwa tidak hanya sekadar doa, tetapi juga simbol kebersamaan. 

"Masyarakat Gorontalo sangat menjunjung tinggi nilai kekeluargaan. Doa arwah ini menjadi momen untuk saling mengingatkan bahwa kehidupan dunia hanya sementara, dan doa kita sangat berarti bagi mereka yang telah pergi."

Doa arwah juga memberikan ketenangan bagi keluarga yang ditinggalkan.

Dengan berkumpul dan berdoa bersama, mereka merasa lebih dekat dengan orang-orang yang telah pergi, serta menguatkan hubungan antaranggota keluarga yang masih ada.

Bagi sebagian warga, tradisi ini juga menjadi momen untuk berbagi rezeki.

Ada yang memberikan santunan kepada anak yatim atau kaum dhuafa sebagai bagian dari rasa syukur atas berkah yang masih diterima.

Selain di rumah-rumah, beberapa kelompok warga juga melaksanakan doa arwah di masjid atau mushala terdekat. 

Ini dilakukan agar lebih banyak orang bisa berpartisipasi dan ikut serta dalam mendoakan keluarga yang telah meninggal dunia.

Meski sederhana, doa arwah setelah Lebaran ini memiliki makna yang dalam bagi masyarakat Mananggu. 

Mereka meyakini bahwa doa-doa yang dipanjatkan dengan tulus akan menjadi cahaya bagi keluarga yang telah berpulang.

Tradisi ini telah berlangsung sejak lama dan terus dijaga oleh generasi muda.

Orang tua selalu mengajarkan anak-anak mereka untuk ikut serta, agar nilai-nilai kebersamaan dan kepedulian sosial tetap terjaga.

Masyarakat Mananggu berharap tradisi doa arwah ini dapat terus dilestarikan sebagai bagian dari warisan budaya dan keimanan. 

Dengan menjaga kebersamaan dan terus mendoakan orang-orang tercinta, mereka yakin akan mendapatkan berkah dan keberkahan di kehidupan mendatang.

(*)