Main Game Seharian Saat Ramadan, Puasa Sah atau Tidak? Begini Penjelasan Fiqihnya

Dalam kitab Nashaihud Diniyah, beliau menjelaskan:

وَمِنْ آدَابِهِ أَنْ لَا يُكْثِرَ التَّشَاغُلَ بِأُمُورِ الدُّنْيَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَلْ يَتَفَرَّغُ عَنْهَا لِعِبَادَةِ اللَّهِ وَذِكْرِهِ مَا أَمْكَنَهُ وَلَا يَدْخُلُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَشْغَالِ الدُّنْيَا إِلَّا إِنْ كَانَ ضَرُورِيًّا فِي حَقِّهِ أَوْ حَقِّ مَنْ يُلْزِمُهُ الْقِيَامُ بِهِ مِنَ الْعِيَالِ وَنَحْوِهِ، وَذَٰلِكَ لِأَنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي الشُّهُورِ بِمَنْزِلَةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْأَيَّامِ فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَجْعَلَ يَوْمَ جُمُعَتِهِ وَشَهْرَهُ هَذَا لِآخِرَتِهِ خُصُوصًا

Artinya: “Di antara adab yang dianjurkan adalah tidak terlalu sibuk dengan urusan dunia di bulan Ramadhan, tetapi sebaiknya mengosongkan diri untuk beribadah kepada Allah dan banyak mengingat-Nya sebisa mungkin. Janganlah terlibat dalam pekerjaan duniawi kecuali jika itu benar-benar diperlukan bagi dirinya sendiri atau bagi orang-orang yang menjadi tanggungannya, seperti keluarga dan sebagainya,” (Sayyid Abdullah Al-Haddad, Nashaihud Diniyah, [Beirut, Darul Kutub Ilmiyah: 2015], halaman 173).

Ulama menjelaskan bahwa kedudukan bulan Ramadan di antara bulan-bulan lainnya ibarat hari Jumat di antara hari-hari dalam sepekan. Maka, sangat disayangkan jika waktu yang sangat istimewa ini habis hanya untuk aktivitas yang tidak memiliki nilai ukhrawi.

Bahaya Puasa yang Hampa

Bayangkan seseorang yang berpuasa secara fisik, namun jiwanya kosong. Tubuhnya memang menahan lapar, tetapi waktunya habis hanya untuk mengejar skor game, menatap layar, dan melupakan zikir serta interaksi sosial yang bermanfaat.

Secara lahiriah dia tampak menjalankan rukun Islam, namun secara spiritual dia kehilangan esensinya. Kondisi yang mengkhawatirkan ini telah diperingatkan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadits:

كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوْع وَالْعَطْش

Artinya, “Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan sesuatu dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga,” (HR An-Nasa’i).

Hal ini terjadi karena puasa tersebut tidak dibarengi dengan pengendalian diri dari hal-hal yang tidak bermanfaat. Bermain game secara berlebihan bisa tergolong dalam kategori laghwi atau perbuatan sia-sia.

Puasa yang berkualitas seharusnya menjadi perisai bagi seorang mukmin. Perisai tersebut tidak hanya melindungi dari makanan dan minuman, tetapi juga dari aktivitas hampa yang menggerus pahala.

Rasulullah SAW memberikan penjelasan tambahan melalui hadits riwayat Al-Baihaqi:

لَيْسَ الصِّيَامُ مِنْ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فَقَطْ الصِّيَامُ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ

Artinya, "Puasa bukan sekadar menahan diri dari makan dan minum saja, puasa adalah menahan diri dari perkataan sia-sia dan keji," (HR. Al-Baihaqi).

Baca juga: Jadwal Buka Puasa di Gorontalo Hari Ini 20 Februari 2026

Manajemen Waktu yang Bijak

Dengan pengendalian diri dan manajemen waktu yang tepat, aktivitas hiburan seperti bermain game sebenarnya tetap memiliki ruang di bulan Ramadan. Syaratnya, ia tidak dijadikan sebagai menu utama harian.

Aktivitas ini bisa dikelola sebagai sarana istirahat sejenak dari rutinitas ibadah, bukan sebaliknya. Misalnya, seseorang diperbolehkan bermain game sebagai hadiah atau "self-reward" kecil setelah ia menyelesaikan target tilawah Al-Qur'an atau hafalan hadits.